世说新语二则翻译译文

第一则：祖德

祖德，字子德，云台山人也。魏明帝时迁东莱太守，累迁征北将军，转任大司马长史。遇病口不能言，家人问之曰：“君有遗言否？”祖德曰：“非勿须讳人，我不识文也。”言辞味之深切，人莫不为之动容。及薨，明帝亲自哭于其柩旁。

翻译：祖德是云台山人，字子德。在魏明帝的时代，他被任命为东莱太守，之后他被晋升为征北将军，接着转任大司马长史。后来，他生病口不能言，他的家人问他：“您有什么遗言吗？”祖德回答道：“非勿须讳人，我不识文也。”他的话语十分深刻，大家都被他打动了。祖德去世时，明帝亲自到他的灵柩旁哭泣。

第二则：贾谊

汉武帝时，有西河贾生（贾谊）者，清修少言，不好交际，终日读书， 齿长八寸，圆而能人。时人争之，谓曰：“贾生口不言，身尚广如斗，岂不能容一肩之重乎？”遂以荆州刺史调之，意甚不悦。于是贾生从容进论，岁多饥馑，兆民相食。发船运粟，口惠而实不至，诸守令盗其粟，士民怨恨。如此者数年，民之苦罔间已极，并相告于外，无不怒恨贾生。贾生闻而骂曰：“时乎时乎！騃儒无心，愚民乱口；此世称孟尝，本非孟尝之徒也！”时人知其所指，莫不服服然。

翻译：汉武帝时期，有一个名叫贾生（也就是贾谊）的人，来自西河。他一直保持清修，不爱交际，整天埋头读书。他的牙齿长达八寸，圆润而能干。当时很多人争相要他，说：“贾生口不言，身材宽阔如斗，怎么不能背负重担呢？”于是，贾生被调任到荆州刺史。他对此十分不满。贾生从容不迫地发表了自己的看法，年年都有饥荒，百姓相互吃人肉。向中央政府要来的大量粮食被官员盗了，百姓异常痛苦，并且相互告诉外界。他们对贾生充满怨恨。贾生听到后骂道：“时世之人啊！愚蠢的贾谊无心，愚昧的民众乱口。这些人称孟尝，却根本不是孟尝的门徒！”时人纷纷知道他所指的人，全都心服口服。

总结

以上两则世说新语是描述两位不同历史时代的人的故事。祖德是一个富有爱心和思维深度的人，他的言辞让人十分动容，他的离世也让明帝十分悲痛。而贾谊则是一个有思想、能干、有勇气斗争的人。他的话语深刻而发人深省，通过自己的言论使得众人对他心服口服。总之，这两个故事向我们展示了两位迥然不同的人物形象，也让我们对中华文化历史有了更加深入的了解。