绾结湘娥十二鬟怎么读（解密湘娥十二鬟：听说你们读错了？）

解密湘娥十二鬟：听说你们读错了？

湘娥十二鬟是中国古代长篇小说《红楼梦》里的经典形象。这12位宫女，一个比一个美貌与多姿多彩的个性，早已成为了文化符号。但你知道吗？《红楼梦》并没有详细描写她们的面容，更没有明确说明她们的姓名和排名。那么，湘娥十二鬟到底是如何诞生的呢？

湘娥十二鬟：形象的创作与演化

《红楼梦》中，凤姐儿曾经提到过一位湘女：“那彩云姑娘，今年也才十九岁，已经落个这样的罪。”我们可以猜测，她是十二鬟当中的一员。可问题在于，为什么后来的文学创作将彩云姑娘推向退场，而选择其他人物成为湘娥十二鬟之一呢？

据不完全统计，在历史的演变过程中，湘娥十二鬟大致划分为四种版本。最早的版本出现在道光年间的《延禧开宝》中。它认为，湘娥是一组在雨花台上殉节的南宋官员之女，后被神仙收归到某宝塔，变成12位美丽的宫女。这12个人中，只有四个有名字，分别是玉钏、莲花、水莲、清瑟。其他人都没有明确的称呼。

到了清朝嘉庆年间，《石头记》的著作人曹雪芹将湘娥十二鬟重新塑造。他让这些宫女有了明确的首尾排名，也都有了独特的名字和侧重于个性的性格描述。苏州十二坊的花园中，那些古代小金鱼船上荡漾的美女身影与巧妙组合，成为他们的形象基础。然而，这个版本也没有影响到当时的社会传播。直到商务印书馆于1936年编印《红楼梦》手抄本，才真正将湘娥十二鬟推上了文化高峰。

湘娥十二鬟的正确读法：说明与分析

为了充分理解湘娥十二鬟的内涵，还需要我们搞清楚她们的名字与排名。那么，湘娥十二鬟应该怎么读呢？一些人把“娥”读成“é”，而又有人认为这个字应该读成“é”。

在鲁迅笔下的《红楼梦》中，他将这些宫女的名字连成一句诗：“玉钏莲花水莲清瑟/琴川梦溪香草绿/黛玉金钏膝上啼/众里寻他千百度/蓦然回首那人却在/灯火阑珊处。”明显可见，他读娥为“é”。《庐山谣》中也提到了：“望仙平上今年春，千岁气和满郊谷。忽闻岳家军令发，铁骑何当废水陆。旋轸庐峰虚白日，回看天际下重云。几回看尽洞庭山，湖海东南一片云。”在这里，“庐峰”字儿就是着重写娥，才成为平仄双对的一组。

不过，在很多汉语词典里，娥的音韵分解均为大写的“È”。那么，她们的名字读音应该如何确定呢？其实，最简单的方法就是按照《红楼梦》正本的标准，将“娥”读成“è” 。在这个版本里，苏州十二坊中的湘娥十二鬟，冠锁重楼中，有琴川、梦溪、香草和绿这四个人。其余八位宫女，在《红楼梦》正文里没有名字，需要根据各自的特点来辨别。

湘娥十二鬟：文化符号的涵义与影响

湘娥十二鬟是华夏文化深层意义下的产物，对于人物形象的创作与演变方式，我们应该拥有敬畏之心。十二鬟的形象形态和情感表达，反映着传统价值和审美意识的演变。她们的美貌、纯朴、勇敢和知性可以用来追求绝对的真善美，也可以用来呈现社会的歧视和不公，字里行间隐含着平民视角、文人情感、政治洞察、艺术品味、人生哲学等多重涵义。

在社会对于女性地位的认识、人们审美趣味的变化中，湘娥十二鬟更像是获取知识的载体，代表的是人性的美丽与独立。她们为读者带来了很多令人难忘的经典文本，在当代也成为了中国文化的重要符号之一。

总之，湘娥十二鬟是中国古代文学经典《红楼梦》里的一个著名人物形象，关于她们姓名的读音和排名，一直以来都存在争议。要真正理解十二鬟的内涵，需要我们追本溯源，理性解读。这也对于我们在今后的学习和生活中，更好地发扬中华文化，传承中华民族的优秀传统，具有重要的参考意义。