才子佳人打一生肖（文艺青年与马）

文艺青年与马

一、传统文化意蕴中的“马”

上下五千年，中华文明源远流长。看中国的历史发展，本身就如同一部伟大的史诗，这部史诗中蕴含着无数生动活泼的人物形象和人文景观。而在这部史诗中，“马”这一形象也始终占据着不可或缺的位置。

在中国传统文化中，“马”是一种高贵、勇猛、忠诚和自由的象征，具有极高的艺术价值。自古以来，就有“马上功成名就”的说法，而且马也被人们赋予了很多美好的喻意，例如，“马如游龙，驰如飞电”，“不图仕途，但求一马”，或是“群犬祭吾马，夜雨独悲吟”的词句。

对于那些热爱传统文化、善于用文艺手段表达内心情感的才子佳人们来说，“马”这一形象自然成为了他们经常挥洒的一种符号。他们通过诗词歌赋来表达对马的爱慕之情，──譬如苏轼的“致酒行”中“两句三年得，一洒千里情。”就让人沉醉在马的缰绳下；又看毛泽东的“七律·长征”中“红旗半卷出昆仑，今日长缨在手中。”中的红军靠“长缨在手中”来控制“马”的情节，令人回味无穷。

二、当代文艺与马

当代文化中，“马”的形象变得更加多样化，更加丰富多彩。马在文艺上的要素成为人们乐于表述的内容之一，湖南卫视“熟悉的味道”节目冠名赞助商“冈本”就是利用名马在节目中的表现打动了众多观众的心。

而在影视作品中，“马”也不仅仅是用来表现英雄气概的画面，更多时候，它们是情感催化剂。影视人物与马之间的情感发展关系也被塑造的更加鲜明。例如电影《千与千寻》中，神龙被铁汉拴在家里，小千因善良心怀感恩，通过饲料让神龙逐渐适应天地之间的饮食，收获了神龙的信任，这个故事里的神龙就有了一部分马的元素，为人物情感发展注入了灵气。

三、才子佳人与马

基于传统文化的“马”和当代影视作品的“马”，才子佳人往往把马的优秀品质视为自己人生中的理想。他们往往用马的形象来寄托对人生的热爱，对岁月的祷愿，对人性的探索。“将军百战身名裂，马蹄微步问候谁”中将战争中的沉重与牺牲与马的优雅与悲壮巧妙对比，体现了诗人的高超技巧和感情表达的真挚性。同样的，“一心渡难关，羽扇纱巾龙马旁”中的龙马，则又将才子佳人心中所期望与所想象的一切展现出来了。

才子佳人们的马文化探究很大程度上是自我期望与自我实现的过程。马在传统文化中是高贵而自由的，对于有情调、有思想的文艺青年们来说，他们的内心也需要这种更自由的情感表达，这种自由的表达不仅仅是为了展现个性，更是为了让我们在人生旅途中找到自我，找到真正的归属感和价值感。

结语

文艺青年和马之间有着深厚的文化意蕴，形象生动，寓意美好。不论是传统文化的“马”，还是当代影视作品中的“马”，都传递了不同程度的精神内核。在舞台设计、写作、视觉艺术等等很多方面，我们都可以把马的形象融入其中，让文艺创作的内涵更加丰富、更加具有艺术价值。