地藏菩萨本愿经读诵（地藏菩萨的愿力旅程）

地藏菩萨的愿力旅程

探索地藏菩萨

地藏菩萨是大众佛教中极为重要的众生之友，也是六度教诲之中的“度亡”。唐朝时期，印顺法师在《大乘起信论》中说，地藏菩萨“业行利益，广为人敬”。而《地藏菩萨本愿经》中也说明：地藏菩萨乃是“证菩提果、度无边佛国、住地义门”的圣者，其中“度无边佛国”的意思是地藏菩萨能够以妙方安抚无量亡灵，帮助它们超度诸佛国。 《地藏菩萨本愿经》则是详细记录了地藏菩萨的种种功德善行，其中大部分都是如何度化阴曹地府中的攸关。总体来说，地藏菩萨的本愿是帮助所有的众生脱离苦海，实现菩提，同时在地狱及阴间示现出其无上的智慧和大慈大悲。

品读地藏菩萨本愿经

《地藏菩萨本愿经》在全文之中共分为三部分，包括：“如来继承、演说节要”、“地藏菩萨本愿品”及“缘起品”。其中“地藏菩萨本愿品”则是整部经典的精华所在，共分30专门将三大愿力分别条列出来，而这三大愿力则是其“下定大愿普渡无数轮回生”的保障。 第一大愿是“深愿未曾入地狱难者，愿我不成正觉，行道不圆，定不菩提。我愿成就普渡中道一切众生，一切众生无不度也。我今为地狱有情，如是地狱无尽有情，即使一切诸佛菩萨所不能及者，贤劫、妙劫、转劫、般涅槃劫中世人，皆能无量布施，折伏魔王，悉普汰受者”的问心愿。这愿的着力点在于：地藏菩萨在此引导众生净化业障、了达真理，无非是希望自己成就佛道，并为一切众生普度，将鲜血淋漓的地狱变成法界净土。 第二大愿则是“如我成正觉，眼见有情，我与世人心志相同，不分老幼，即及未来，如是海沙曾经七度成塔，如是方便因缘，度度令其得脱轮回。如是以智力，方便三界，化为五乘，抚慰菩提，我所成就功德不可说者，愿等如是，悉令沉溺三途有情，亦如是成就功德无量，不可说者。”这愿重在劝勉为人父母者、员工、宗教家和创始人专注于将正法传下去，以此缓和社区互动的局限性，助人度难，最终实现佛道。 第三大愿则是“如我所愿，居地狱中未来方便化身，至于未曾流转六道众生所的佛国，譬如地洲、火洲、水洲、风洲，及于大铁、大维、大障等处，如来现身并行住坐，救护度脱未来众生。我所布施化现无量不可称、不可说，愿等如是。”地藏菩萨跨越了时间、空间限制，同时在其中不断接纳新的学识和行为体验。这愿展示了地藏菩萨具有可爱的普照殊胜能力。

如何把地藏菩萨的愿力带入现实生活

地藏菩萨发上如来后，《大方广佛华严经》的传承者杲然禅师则颂曰：“地藏受戒成菩提，般若通透度三回；破恶去色尘所缚，示众成道一世间。”这说明，地藏菩萨理论上能够在任何阶段和岗位，随时能够展示出自己的境内。 因此，信仰者要把地藏菩萨的愿力带入到日常生活之中，谨守五戒、八正道，心无外争，无邪说之言，要服从佛教的原则，慈悲智慧、奉献功德、不断进修，方可走在佛陀教诲的道路上。 同时，每当我们纵观自己的生命旅程的时候，我们无不感触到生平和睦善良，秉持慈悲为怀，我们能否也如地藏菩萨般，为他人鸣锣喊打、穷尽心神？无论是披荆斩棘，还是安详静坐，地藏菩萨都能在人类遭受坎坷之际给予启示、鼓舞。需坚定地愿意向地藏菩萨一样，不断学习、对抗彩舟极致，一步一个脚印地创造出更多的善行，让地藏菩萨愿力发扬光大，针对着不同人群，务必注意开创专门的活动，进可以培养人生技能和习惯，自动关注社区和自己在地球上的定位。

通过这些方式和方法，地藏菩萨便能够在人间展示出其无上的慈悲与圣者智能，让我们明辨是非、善良无边、智慧飞扬，共同建设和谐、繁荣的世界吧！